سؤال : چه مىفرماييد در بعض اخبار جواز دف و غنا و اجرت مغنّيه در عروسى و عزاء و ختان و بكاء و ابكاء مثل « اعلنوا النّكاح بالغربال » « 1 » « الفصل بين الحلال و الحرام بالدّف » و « اختتن إبراهيم نفسه بعد ثمانين سنة بالدّف » « 2 » و « ليس منّا من لم يتغن بالقرآن » « 3 » و « لا بأس بأجرة المغنّية في الأعراس » « 4 » . جواب : اين قسم از اخبار بحسب قواعد جرح و تعديل ، صيارفه اخبار تقيه و شاذ نادره ضعيفة السند و الدلاله بلكه از اراجيف عامه * ( سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ ) * « 5 » مأخوذه از كتب ضالت محرمه تورات و انجيل و معارض به اصح و اصرح و اشهر و اظهر و اوفق بكتاب و سنت و ابعد از تقيه و موافقت عامه فافهم * ( وَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ ) * « 6 » . سؤال : چه مىفرماييد در حكم حلق لحيه « 7 » و محاسن تراشى ؟ جواب : حلق لحيه و محاسن از دأب مجوس و يهود [ است ] و اول مبدعين آن در اسلام معاويه و مسوخ بنى مروان و اخر تابع لهم من اهل هذا الزمان تجاهر به فسق و حرمت و مخالف نصوص كتاب و سنت و محاسن صورت و سيرت اهل

--> « 1 » اعلنوا النكاح بالغربال حديثى است كه در سنن ابن ماجه از كتب معتبر حديث اهل سنت وارد شده . غربال به معناى الك است كه براى بيختن آرد به كار مىرود و در اين حديث به معناى دايره مىباشد . « 2 » بحار 12 / 10 ح 25 . « 3 » بحار 79 / 255 ح 5 . « 4 » وسائل 17 / 121 ب « 15 » . « 5 » مائده / 42 . « 6 » شورى / 15 . « 7 » حلق لحيه : تراشيدن ريش .